哪啊哪啊神去村

在《童年的消逝》里，波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题

近200年间，人类的经济发展远超之前数千年，是什么让经济加速发展？是什么让大型企业甚至大国涌现？作者温切斯特从美国近300年的断代史入手，为读者展开了一幅探索者、进取者、破局者、创新者、融合者的群像画传。

“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。

《箱男》是一部充满实验精神的长篇小说。“箱男”是都市流浪者，他们头部到腰部严严实实罩在纸箱内，仅从窥视窗中观察世界。作品以“箱男”的手记为轴线，穿插不同时空下的碎片记录：作者不详的文章、突兀的寓言、报纸上的新闻、诗、照片等。小说的主人公“我”，游荡在都市里，在纸箱里记录一切。“我”的记录中，有“我”成为箱男的经过、冒牌医生C与染上毒瘾的军医的纠葛、用自制的多角窥视镜偷窥隔壁女教师如厕被抓个正着的少年D……整部作品形散而神不散，通篇充斥着超现实主义色彩，却是现代生活荒谬性的真实写照。

在西方的基督教教义中指出人的七宗罪——贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、傲慢，是人类性格的深渊面，而施克莱在本书中提出了“平常的恶”的概念，认为残酷、虚伪、傲慢、背叛和愤世嫉俗等，不过是浅滩暗礁，以充满活力和野蛮的方式成为人类性格的瑕疵。

“我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！